
20.12.09
Escaecimientu

9.12.09
Copenhague y les putes

20.11.09
Tragaremos
7.11.09
La SGAE, lalará, lalará
6.11.09
9.10.09
Müller vs. Oz


14.8.09
La SGAE zalamea

26.6.09
El pop, de llutu

Morrió un ánxel

8.6.09
5.6.09
Acontecimientu planetariu
1.6.09
Un puntu de vista
Esti día recibí un corréu electrónicu d'un amigu llaniscu que prefier nun dar el so nome. L'escritu diz asina:
"N'aragonés y en valencianu hai agora más d'una normativa ortográfica pero por motivos jartu serios, como son asemeyase más o menos al catalán. Pero n'Asturias hai hoi una clara escisión ortográfica pola tontada d'escribir fonemas no con lletras sino con puntos y lletras: Mira un foru de internet como el Foro Picos de Europa y verás qu'a lo menos el 99% de los montañeros qu'entran nelli no escriben H.ascal o El H.oón sino Jascal o El Joón.
Covadonga é una vieya que vive n'El Pandellar, un barriu de Turancias; tola vida llamó La Jontalina a un prau de cerca de la so casa, pero agora diz –a lo menos a mí díxomilo asina– La Ontalina porque ponieren un cartel que reza 'La Hontalina' (con un puntu su la hache que no sé reproducir equí). Ocenas de topónimos que la xente lleva diciendo cientos d'años con je puen perdese si escomencipian agora a escribise con esi puntu malditu.
Rapaces del institutu de Cangues, que tú estudiasti nelli, sacan unas jueyas impresas que llaman asina: La Jueya, y no La H.ueya; paez qu'el enjotu de los del puntu ta en que las nuevas xeneraciones escriban con h. pero equí vese bien claru qu'eso no va pasar.
Adolfo García é un de los etnógrafos asturianos más nombraos; caba de sacar un llibru al respetive de las brañas d'Asturias, con otru autor; al entamar la obra aclaran que, pa los topónimos del Poniente, no escriben l.l sino ts porque lo primeru muchas veces no se pue escribir y porque el soníu aseméyase, a lo que más, a una ts.
Las reivindicaciones llingüísticas, si se quier que ganen, tienen que tar cola realidá no en contra d'ella. Y amás tamos en contra de los puntos los montañeros, los de las imprentas, los qu'escribimos n'asturianu del Saliente o del Poniente y, en xeneral, la xente del Mediu, del Saliente y del Poniente d'Asturias".
Pami que'l mio amigu tien razón. La mayoría de la xente del Oriente aceptaría meyor "jueya" que "h.ueya". Tamién sedría munchu más fácil escribir con "j" nos periódicos, porque de la "h." manca nos güeyos de los editores –y de munchos llectores–. Nos carteles de los pueblos, el puntu embaxu la hache nun se ve, colo que muncha xente –polo menos tolos de fuera– pronuncia los topónimos con hache muda. Además, les persones mayores siempre vieron pallabres con "j" y non con una "h." que yé pa ellos ayena, foriata, una imposición. Namás digo que ye un un puntu de vista mui respetable. Y un asuntu lo suficientemente importante como pa debatilu, sin prexuicios, dexando a un lláu los radicalismos y los dogmes de fe.
Un mui bon día


19.5.09
¡Chau Benedetti!

Dicen que morrió d'amor, qu'empezó a apagase cuando finara la so muyer, Luz, va pa tres años. "Acontece la noche y estoy solo / cargo conmigo mismo a duras penas / al buen amor se lo llevó la muerte / y no sé para quién seguir viviendo", dexo escrito nuna de les sos caberes obres. ¡Chau Benedetti!
Táctica y estrategia
11.5.09
Susan Boyle
8.5.09
Día de les Lletres
25.4.09
Una de pirates
23.4.09
Par de dos
12.4.09
Y Nené Losada

Corín Tellado

9.4.09
9.000 semeyes

25.3.09
Spiderman y el neñu autista

Un bomberu tailandés vistióse de Spiderman pa consiguir qu'un neñu autista d'ocho años abandonara el balcón dende'l que paecía que diba saltar al vacíu.
El sucesu ocurrió nuna escuela especial de Bangkok, onde un maestru vio qu'unu de los alumnos saliera pola ventana'l tercer pisu y nun facía casu a los llamamientos pa salir d'ellí.
La ma del rapacín comentó-y a la Policía que'l críu yera un mui aficionáu a los superhéroes y poco depués apaeció unu de los bomberos disfrazáu del popular Home-Araña, nun desesperáu intentu de salvar al guah.e. "Paecía increyible, pero el pequeñín echóse nos sos brazos en cuantes lu vio", indicó el sarxentu Virat Boonsadao. El bomberu guardaba un disfraz de Spiderman na so taquilla y usábalu habitualmente p'amenizar los ensayos anti-incendios.
Non too ye política na vida, anque a vegaes lo paeza.
19.3.09
El Papa y los preservativos

3.3.09
Endesa y la lluz

Va pa once años que la empresa llétrica Endesa dexó de tener participación pública. Nun va nin tres años qu'el presidente del Gobiernu español, José Luis Rodríguez Zapatero, prometía "grandes empreses enerxétiques españoles". Endesa acaba de vendese, vuelve a ser pública, pero agora del Gobiernu italianu. Paez que lo que yera malo equí ye bono ellí. Depués de tolo que los españoles invirtieron n'Endesa, los dividendos repártense n'Italia. N'España xube'l recibu de la lluz.
"Siempre hebo tontos y llistos, siempre habrá probes y ricos", dicía la güela raposa.
28.2.09
Oh-la-la!

19.2.09
Patria (querida)
Na llanisca H.ontoria con hache aspirada de los años cincuenta del sieglu pasáu, el poeta Pablo Ardisana fue testigu d'una conversación ente un vecín del pueblu y un indianu recién llegáu d'América, que ficiera fortuna nel Nuevu Mundu. "Cuando muerra to madre, tú non golverás, ¿eh?", espetó-y el vecín. L'indianu mirólu perseriu a los güeyos y, con voz firme, respondió-y: "Cuando muerra mio madre quedarán las caleyas".
La patria son les caleyes. Y nun hai más patria (querida).
16.2.09
Chávez y les fabes

Cuando yo yera una rapieguina chiquituca tenía un primu, un raposu gris americanu, que vivía en Venezuela. Venía nos años pares a Asturies, de branéu. Un día tábemos viendo la tele (N'España había daquella dos canales, el VHF y el UHF, pero nel mio pueblu namás se vía el primeru) y pregunté-y cuantes cadenes de televisión había en Venezuela y respondiome que, polo baxo, habría cuarenta o cincuenta. Cuntaba ocho o diez cadenes nacionales y munches más rexonales y locales. Yo quedé almirada de lo modernu que yera aquel país. Un país onde el llitru de gasolina costaba tres o cuatro pesetes. ¡Menos que l'agua mineral! Un país que producía petroleu abondo y que, cola so moneda, el bolivar, a cinco pesetes, teníalo too pa facese grande y poderosu.
Llámenme l'atención los que s'estrañen de que un personaxe como Chávez gobierne Venezuela. Tolos gobernantes anteriores foron nefastos: con aquella potencialidá ente les manes foron incapaces de construyir una clase media potente, un estau del bienestar, una nación decente. Tolo contrario: aprobecieron el país y dexaron a la mitá de los ciudadanos na probeza. Asína nun ye estraño que illuminaos y salvapatries lleguen al poder al través de les urnes.
En cuantu al referendu de güei... Chavez quier fincase nel poder hasta morrer de vieyu o hasta llevar a los venezolanos a l'aburrición. Nada nuevu: n'España el PSOE quier facer lo mesmo y naide s'estraña.
Quiero dicir con esto que Chávez tien esplicación.
Que a Chávez, anque seya un peligru públicu, un demagogu, un chifau y un charrán, elixéronlu democráticamente. Y democráticamente debe ser vencíu. Sin atayos.
Y quiero dicir tamién qu'en toles cases cuecen fabes y na mía a calderaes.
12.2.09
Dios y les probabilidaes

Esti díá tenía yá ganes de referime a la polémica de los autobuses con mensaxes ateos, esos del anunciu que diz: "Probablemente Dios nun esiste. Dexa de preocupate y disfruta la vida".
Tan llocos estos ateos, que diría Obelix. Agora que teníen a casi tol mundu comencíu de que la relixón yera cosa privada y que había qu'apartala del ámbitu públicu, van y llancen una campaña que val xusto pa lo contrario: pa sacar a la relixón del armariu y devolvela a la cai.
Digo yo que tol mundu tendrá derechu a dicir lo que-y pete: los ateos col so rollu y los creyentes col de so. A mí, rapiega adulta, danme de lláu les chancletaes d'estos y d'aquellos. Lo que nun sé ye l'efeutu que tendran esos mensaxes (los d'un sen y los del otru) en persones a medio formar, neños o adolescentes. Preocúpame.
Por otru llau, si dicen que "probablemente" nun esiste, ye qu'almiten la posibilidá de que sí esista, lo que ye percurioso tratandose d'ateos. La pregunta sedría qué probabilidá calculen ellos qu'hai de que Dios nun esista. ¿El noventa por cientu? ¿El noventa y nueve y mediu? Dígolo más que nada porque la probabilidá de que a ún-y toque el "Gordu" de Navidá ye d'un 0,0012 por cientu. Pero toca el cien por cientu de les veces. A otros, claro.
El casu ye qu'esti asuntu ta xenerando polémica y, tamién, ta dexando ver el munchu inxeniu y la muncha sorna del pueblu llano. Nun artículu espublizáu'l pasáu martes nel "ABC", el columnista Antonio Burgos incluyó frases que-y mandaran los llectores. Hai una que voi poner equí por inxeniosa y por asturiana:
"Probablemente los llagostinos nun esisten. Dexa de preocupate y disfruta de la to lata de fabada".
P'acabar, una preguntina inocente: ¿Cuántes probabilidaes hai de qu'esos valientes ateos inxerten un anunciu d'estos, referíu a Alá, nun país árabe? Peme que la solución tiende a cero.
Ye mui probable que l'ateismu nun seya más qu'otra relixón.
6.2.09
Valentía

30.1.09
La crisis que nos afuega
29.1.09
Indecencia

23.1.09
Cuatro gatos
...Y lo mesmo tamos equí cuatro gatos mal cuntaos, mirándonos pal embeligu, dando vueltes y revueltes a una llingua que igual, sin enteranos, dexó d'esistir va sieglos.
Y lo mesmo escribimos pa naide, porque solo nos lleemos nosotros mesmos. Los unos a los otros. Tú a mí, yo a tí...
Y lo mesmo nun val pa nada tolo que facemos, convencíos de que ye xusto y necesario, por un idioma que namás falamos nosotros, tú, yo, esti y aquelli...
Cuatro gatos mal cuntaos.
21.1.09
Les cuentes d'Obama

Nación (-es).
País (-es), xeneración (-es), güei.
Estaos Xuníos.
Pueblu (-os), muyeres, mundu, grande (-s, -ura).
Dios, llibertá, alantre, gobiernu (-os).
Estauxuniense (-s), crisis, confianza, esperanza, vida, poder (-osu), riqueza, camín, bien (-es), mal (-es), peligru, tierra.
América, paz, economía, prosperidá, home (-s), amigu (-os), promesa (-s), serviciu (-os), idea (-les), vieyu, humilde (-á), xuramentu, esfuerzu (-os), responsable (-ilidá), construyir, seguridá, gracies.
Ciudadanos, musulmán (-es), guerra, neños, enemigu (-os), camudar, sanidá, intereses, emplegu (-os), xenerosidá, cooperación, antepasaos, protexer, odiu, fuercia, ambiciones, oportunidá (-es), patriota (-ismu), planeta, amenaza, sangre, digna (-idá), virtú, humanu (-a), política, futuru (-a).
Comunismu, felicidá, xusticia, ciencia, raza, probe, cultures.
Europa, igualdá, recuperación.